Η φυλή των ανθρώπων.

Τι διαφορά έχει αυτό από αυτό ;;;;

Το πρώτο το θεωρούμε πρωτόγονο, άγριο.
Το δεύτερο δείγμα προβληματικής παιδικής ηλικίας, κατάχρησης ψυχοτρόπων ουσιών ή απλώς σημάδι κακογουστιάς.
Στην ουσία και τα δύο έχουν μια συμβολική διάσταση, είναι μέρος ενός τελετουργικού που κάνει τον φέροντα τα καρφιά και τις πινέζες μέλος μιας ομάδας, κοινωνό ενός τρόπου ζωής αλλά και δείγμα ότι ο άνθρωπος είχε πάντοτε την ανάγκη να ανήκει σε κάποιο μικρότερο ή μεγαλύτερο σύνολο και να θέλει να ξεχωρίζει.

Βλέπαμε χτες το ντοκιμαντέρ « Η Οδύσσεια μιας Φυλής» στο ΣΚΑΪ, κατά το οποίο οι γενναίοι παραγωγοί και κινηματογραφιστές επισκέφθηκαν και έζησαν για λίγο καιρό μαζί με μια απομονωμένη φυλή σ’ ένα νησί της Ινδονησίας. Και λέω γενναίοι γιατί η εν λόγω φυλή παρουσίαζε μια ελαφρά τάση στην ανθρωποφαγία.
Πιο συγκεκριμένα, δεν είναι ότι τα παιδιά το ήθελαν και το έκαναν αλλά σύμφωνα με τα λεγόμενά τους « Ή θα τρώγαμε εμείς τον μάγο ή θα μας έτρωγε αυτός». Λογικό δε λέω αν και ολίγον τι μακάβριο. (Ευτυχώς που δεν έβρισκαν ιδιαίτερα νόστιμο το ανθρώπινο κρέας γιατί θα σου’ λεγα εγώ μετά. )

Κι εκεί που βλέπαμε τα παιδιά με τα σουράβλια στις μύτες και τα πα**ρια χύμα να πηγαινοέρχονται ανέμελα μέσα στο πυκνό δάσος, άρχισα να συνειδητοποιώ το εξής πολύ απλό:
«Α ρε άτιμε Δαρβίνε!!» (Κάτι που επίσης φώναζε μέσα στ’ αυτί μου και ο καλός μου ο οποίος ή που είναι η μετενσάρκωση του Δαρβίνου ή που παίρνει ποσοστά από την «Εξέλιξη των Ειδών» κι έχει βαλθεί να μου την μάθει απ’ έξω.)

Πόσο εύκολα μπορούμε να διαπιστώσουμε τις ρίζες της σημερινής κοινωνίας σ’ αυτές τις φυλές;
Οι ομοιότητες είναι ολοφάνερες. Οκ δεν έχουν κινητό, δεν έχουν mp3, δεν έχουν καν ρούχα (ένα κορδόνι φορούσαν όλο κι όλο γύρω από τη μέση τους) αλλά στη βάση τους όλα τα ένστικτα και οι συμπεριφορές είναι ίδιες ή παρόμοιες.

Σου λέει «Ο άντρας της Απουχέλ αργοπεθαίνει χωρίς λόγο». (λόγος θα ήταν να τον φάει το αγριογούρουνο, να τον σκοτώσει κάποιος από τη διπλανή φυλή, να πεθάνει από την πείνα).
Άρα, σου λέει ο πονηρός ο Σαμάνος, κάποιος προσπαθεί να τον σκοτώσει! (Ώπα, εδώ αποκτάει ενδιαφέρον)
Τον πιάνουνε λοιπόν τον ετοιμοθάνατο και τον μαστουρώνουνε λιγάκι και όλο τον ρωτάνε «Ποιος σε σκοτώνει;». Πεπεισμένος και ο, σε λιγάκι μακαρίτης, ότι κάποιος του την έφερε, σκέφτεται «Ποιος με κοίταξε στραβά τώρα τελευταία;», λέει όποιο όνομα του κατέβει στο κεφάλι εκείνη τη στιγμή και πεθαίνει.
Να σημειώσω εδώ δεν θα ήθελα σε καμία περίπτωση να ειπωθεί το δικό μου το όνομα, γιατί αυτομάτως θα γινόμουν «μάγος» και με κυνηγούσαν μέχρι να με σκοτώσουν και μετά να με φάνε κιόλας.
Για να μην μακρηγορώ, ο ένας τρώει τον άλλον μέχρι να μη μείνει κανένας ή να πληρώσουν τα «ασφάλιστρα» για τον νεκρό σε κοχύλια, δόντια σκύλου και γουρούνια.
Θα μου πείτε τώρα, στην σημερινή κοινωνία τρώμε κάποιον επειδή κάποιος συγγενής μας είπε τ’ όνομά του λίγο πριν ξεψυχήσει;
Όχι! Αλλά δεν είναι εκεί το θέμα.

Το θέμα είναι η στάση που κρατάμε απέναντι στο μυστήριο του Θανάτου, στο Άγνωστο άλλα και σε θέματα όπως το Κακό, η Μαγεία, ο Θεός.
Οι άνθρωποι αυτοί δεν μπορούσαν να εξηγήσουν γιατί κάποιος πέθαινε και το έριχναν στο Μάγο. Στον Χριστιανοκρατούμενο σύγχρονο κόσμο, τα δεινά μας είναι Θέλημα Θεού και Δάκτυλος του Σατανά ανάλογα με την περίσταση.
Οι πρωτόγονοι πήγαιναν στο Σαμάνο να τους ρίξει τα κόκαλα και να τους πει ποιος τους έχει καταραστεί και δεν βρέχει. Εμείς εδώ διαφημίζουμε την κυρία Ευαγγελία- μέντιουμ και ερμηνεύτρια ταρώ ενώ άλλες τρέχουν στις Μάγισσες για να δέσουν τον άντρα που’ χουν βάλει στο μάτι ή για να λύσουν τα ξόρκια της κακιάς πεθεράς τους.
Οι απομονωμένοι κάτοικοι της ζούγκλας, όταν δεν έβρεχε ή δεν έπιαναν θηράματα οι παγίδες τους, έσφαζαν ζώα και τα προσέφεραν θυσία στους Θεούς. Εμείς από την άλλη, φτιάχνουμε Φανουρόπιτες για να βρούμε που σκατά αφήσαμε τα κλειδιά μας, αφήνουμε διαμαντένια κολιέ στην εικόνα της Μεγαλόχαρης για να περάσει το παιδί μας στο Πανεπιστήμιο και κάνουμε τρισάγια να βρέξει στους αγρούς και να πάνε καλά οι δουλειές στο μαγαζί.

Ιδέα μου είναι ή μερικά πράγματα δεν αλλάζουν ποτέ;;

Απόγονοι τέτοιων φυλών είμαστε όλοι μας κι αυτές οι πληροφορίες είναι βαθιά χαραγμένες στο γενετικό μας υλικό.
Κι αν θέλετε να μάθετε από ποια φυλή προέρχεστε επισκεφθείτε αυτό το site .
Κι αν πάλι θέλετε να προχωρήσετε ένα βήμα παρακάτω επισκεφθείτε αυτό το site και ρίξτε μια ματιά κι εδώ μήπως και βγάλουμε τα κόκαλα από τα μαλλιά μας και αφήσουμε επιτέλους τις δεισιδαιμονίες στην άκρη και γίνουμε λίγο πιο πολιτισμένοι άνθρωποι.